Una filosofía de la historia sobre el nacimiento del Liberalismo en España: el político y económico, el filosófico y religioso, el social y cultural en los dos últimos siglos hasta el año 2006. Se parte del apologista Fray Rafael de Vélez, obispo de Ceuta y Arzobispo de Santiago en su vida, sus escritos y su obra. Se presenta la política clásica-convervadora frente a la política liberal, la maquiavélica, de actualidad, con aquellos medios o recursos que seuele emplear y actuar, sea para mantenerse o conseguir el poder político y otros fines. Imprescindible para políticos, historiadores, filósofos, teólogos, religiosos e irreligiosos, intelectuales y cuantos quieran conocer y pensar en la vida e historia pasada y presente.
SUMARIO
1. BIOGRAFÍA DE VÉLEZ: 1. Introducción y razón de su estudio--2. Principios y doctrinas filosóficas--3. Nacimiento, ambiente social, estudios--4. Cádiz, mirador y escritorio del Padre Vélez--5. Ceuta, etapa de lObispo Fray Rafael--6. Fray Rafael, Obispo de Ceuta--7. Santiago de Compostela, su arzobispo Vélez
2. PENSAMIENTO DE VÉLEZ: 1. Filosofía de la historia cristiana en Vélez--2. Tesis o principios teológicos-filosóficos compartidos por Vélez--3. Época moderna y contemporánea (s.XIX y XX), (antítesis) el liberalismo y el fin del antiguo régimen--4. El liberalismo económico con la revolución industrial--5. Liberalismo político, origen de las dos españas--6. Liberalismo religioso, aparición de las dos iglesias--7. La ilustración o liberalismo filosófico--8. El pensamiento liberal y agentes del mal--9. Las cortes y constitución de Cádiz frente al trono--10. El trono o monarquía frente a la política liberal--11. Persecución de la iglesia, obispos, nuncio y clero--12. la prensa y propaganda, frente a la palabra de Dios--13. La política tradicional, de principios éticos y religiosos--14. La iglesia, los apologistas, contra la ilustración--15. Conclusiones, significado de la vida y obra de Vélez
APÉNDICE I. Doctrina social de la Iglesia
APÉNDICE II. E ltrono o realiza en los dos últimos siglos
APÉNDICE III. Liberalismo y catolicismo actual-sítesis- es uniforme en toda Europa y Occidente liberal
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