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Este libro aspira a recoger dos tipos de aportación a la conversación antropológica, con la intención de ir transformando los estudios sobre los pueblos de Guinea Ecuatorial que se recogen en la segunda parte en estudios con los guineanos sobre el pasado, presente y futuro tanto suyo como nuestro. La primera parte, más autobiográfica que propiamente etnográfica, pretende ser una reflexión irónica y autocrítica sobre algunas observaciones participantes o experiencias educativas con guineanos y guineanas que están en el origen de los ensayos teóricos sobre los Fang y los Bubis recopilados en la segunda parte y que, de alguna manera, aclaran su genealogía. Estos ensayos versan sobre aspectos polémicos y controvertidos de la etnología recibida, como el parentesco y su relación con el Rito y el Arte en el caso de los Fang, o la supuesta matrilinealidad y el legendario Reino de Moka en el caso de los Bubis. La inclusión de dos ensayos de autores guineanos, Amancio Nse y Pocho Guimaraes, aspira a ser un modesto comienzo de la autoría antropológica colectiva que se propone en el Prólogo.
Juan Aranzadi nació 1949 en Santurce (Vizcaya). Se licenció en Filosofía en la Universidad del País Vasco con una tesis sobre La Mimesis de Platón, y se doctoró en Antropología en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) con una tesis sobre Semiología, música y piedad en la Antroposofía de Lévi-Strauss. Ha sido profesor de Historia de las Religiones en la Facultad de Filosofía de San Sebastian, y actualmente es titular de Antropología Social en la UNED. Es coautor, con Jon Juaristi y Patxo Unzueta, de Auto de terminación (El País-Aguilar, 1993).
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