Perderse

Ernaux, Annie

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Narrado en forma de diario íntimo, Ernaux nos cuenta en Perderse la relación sentimental que mantuvo en secreto durante varios años con un diplomático ruso. «Nunca supe nada de sus actividades que, oficialmente, eran de orden cultural. Me sorprende hoy que no le hiciera más preguntas. Nunca sabré tampoco qué fui para él. Su deseo de mí es lo único de lo que estoy segura. Era, en todos los sentidos del término, la amante en la sombra. Soy consciente de que publico este diario por una especie de prescripción interior, sin preocuparme por lo que él, S., pueda sentir. A buen derecho, podrá estimar que se trata de un abuso de poder literario, incluso de una traición. Concibo que se defienda mediante la risa o el desprecio, "no me veía con ella más que para echar un polvo". Preferiría que aceptara, aunque no lo entienda, haber sido durante meses, sin que él lo supiera, ese principio, maravilloso y terrorífico, de deseo, de muerte y de escritura.»

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MARGARITA SANZ LOBO

PERDERSE

Perderse es un libro diferente, controvertido, del que parece que no esperas mucho pero que sorprende por lo mucho que aporta. Con forma de diario (desde 1988 hasta 1990), la autora va describiendo algunos hechos de su día a día, pero siempre con la presencia de su relación amorosa con un diplomático ruso al que llama S. para no desvelar su verdadera identidad. En un principio, las ideas que nos surgían se basaban en la demasiada longitud para contar una obsesión que, a priori, parece que podría ser narrada en menos páginas. Pero eso nos dio pie a hablar largo y tendido de lo que está “envolviendo” ese relato de la obsesión amorosa. Y de ahí la primera pregunta que se planteó: ¿qué es lo que nos quiere contar en realidad Annie Ernaux? Llegamos a la conclusión de que nos quiere contar también lo que rodea a la pasión amorosa y que, a veces, está casi escondido porque forma parte del decorado en el que se mueven los personajes. Por ejemplo, el proceso de la perestroika está muy presente ya que la acción transcurre en esos años y el amante de Annie es ruso (y diplomático). Surge en el propio libro un debate, contradictorio hasta cierto punto, sobre la URSS, con la descripción de algunas zonas de los países soviéticos que dan verdadera pena. Y esa contradicción se ve también en el propio personaje de S., que ideológicamente se sitúa en el estalinismo pero a quien le gustan los lujos europeos y las marcas. La propia autora se debate entre una contradicción parecida, intentando asimilar la cultura rusa (aprende ruso, va a ver películas rusas a la embajada, etc., etc.) pero sin abandonar la comodidad de la vida en la Francia de esos años. Son muy interesantes las referencias literarias que Ernaux va vertiendo durante toda la obra. Por ejemplo, tiene mucho peso Anna Karenina ya que la autora se identifica a veces con algunas situaciones de la relación amorosa que describe Tolstoi; las Memorias de una joven formal de Simone de Beauvoir, a las que hace referencia como ideal feminista pero de nuevo con una gran contradicción en su actitud en la relación con su amante ruso; o Si una noche de invierno, un viajero de Italo Calvino, entre otros muchos. Hay una serie de temas que obsesionan a la autora de forma recurrente y que son dolorosos: la muerte de su madre, la separación de su marido y un aborto que tuvo en su juventud. Las relaciones familiares, sin estar propiamente descritas como parte importante de la historia, lo son y mucho. Su relación con el padre es de identificación, tanto por el sentimiento de clase que descubre como por la depresión que sufren ambos. Considera que los años con su marido fueron un tiempo perdido. Habla de sus hijos, como lo más importante, pero apenas están presentes en la obra. Respecto a la pasión física, que es el leitmotiv de casi todas las páginas, de nuevo se muestra contradictoria. El sexo es una obsesión, el deseo sexual la domina ya hace que se anule hasta límites insospechados con tal de satisfacer a su amante y no perderlo. Es una pasión física que le hace perder todos los sentidos y, en especial, el sentido común pero, a la vez, lo que está buscando es la estabilidad. De nuevo la contradicción. Se somete al hombre de forma consciente pero el sexo se convierte en obsesión. Al principio, elige, pero luego se le va de las manos. Busca el deseo en sí mismo y le obsesiona la edad. En algún momento dice que es la “profesora de sexo” de su amante. En toda la obra se observa un gran sufrimiento. De hecho, cuando describe lo que sueña, los momentos de mayor goce son aquellos en los que piensa en la muerte. El tema de la mujer intelectual está muy presente (influencia de Simone de Beauvoir). Ella está con S. por sexo mientras que él (que es más joven) está con ella porque es una intelectual, porque es escritora. Ernaux busca la perfección en la escritura pero también en el amor (pasión-sexo-obsesión). A lo largo del libro vemos muy bien retratadas las fases de la pasión y en la última, que la autora considera que es el olvido (cuando desaparece el deseo), lo considera un alivio y lo supera porque vuelve a escribir. Nos ha parecido que, para la autora, la escritura es terapéutica, es su tabla de salvación (como ya ocurrió en la muerte de su madre). “Ni siquiera estoy segura de que exista la libertad en la escritura, me pregunto incluso si no es el peor dominio de la alienación, donde el pasado, los horrores de lo vivido, retornan. Pero en revancha, el resultado, el libro, puede funcionar como medio de liberación para los demás.” (página 330) Como curiosidad, nos ha llamado la atención la superstición que tiene la protagonista: da limosnas a los pobres que encuentra porque cree que así le van a ir bien las cosas. En otro momento, por ejemplo, consulta a una pitonisa que encuentra a través de la publicidad del teléfono. La forma en que está escrita la obra, como diario, hace pensar que realmente lo es. El lenguaje es urgente, económico, no se recrea en que sea bello sino en que transmita el mensaje. Eso le da verosimilitud. ¿Hasta qué punto todo lo que cuenta lo ha vivido? Al parecer, Annie Ernaux es muy autobiográfica en sus obras pero no hay que olvidar que no dejan de ser obras de ficción. Toda la obra muestra muchas contradicciones, como hemos podido ver, y la propia autora se mueve siempre entre ese dolor, ese riesgo que puede evitar y la necesidad de hacerle frente: “Esta necesidad que tengo de escribir algo peligroso para mí, como la puerta de un sótano que se abre, donde hay que entrar cueste lo que cueste.” (página 334) En definitiva, Perderse es una obra de Annie Ernaux que nos ha gustado mucho comentar, nos ha dado buenos argumentos de debate y nos ha aportado visiones diferentes sobre temas candentes como el sexo, la obsesión, la escritura o la política.

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