El pensamiento de Pierre Bourdieu no es una_x000D_
foto o una película de la realidad. Al contrario, busca descubrir cosas_x000D_
invisibles, las relaciones que no se dejan fotog...
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El pensamiento de Pierre Bourdieu no es una_x000D_
foto o una película de la realidad. Al contrario, busca descubrir cosas_x000D_
invisibles, las relaciones que no se dejan fotografiar, las estructuras_x000D_
ocultas, incorporadas al punto de presentarse como naturales.En este Curso de_x000D_
Sociología General I. Conceptos fundamentales, Bourdieu expone qué es_x000D_
para él la sociología, cuál es su objetivo y qué significa ser sociólogo. Hay_x000D_
que volver, dice, a los conceptos fundamentales para transmitir en qué consiste_x000D_
el genuino trabajo del investigador e inculcar una forma original de pensar en_x000D_
lugar de un cuerpo de conocimiento establecido que empobrece o automatiza la_x000D_
investigación.En un tono didáctico, valiéndose de_x000D_
referencias empíricas y de comentarios en no pocas ocasiones irónicos, Bourdieu_x000D_
no solo expone paso a paso y de un modo sistemático conceptos esenciales como_x000D_
«habitus», «campo» o «capital»; además, revisa la noción de la sociología como_x000D_
ciencia de las instituciones y analiza las operaciones de nominación y_x000D_
clasificación, los ritos que legitiman lugares y posiciones para determinados_x000D_
agentes sociales.
Pierre Bourdieu (1930-2002) estudió Filosofía en la École Normale Supérieure y fue profesor en la Universidad de París, La École des Hautes Études en Sciences Sociales y el Collège de France, donde ocupó la cátedra de Sociología. Fue también director del Centro de Sociología Europea y de la revista Actes de la recherche en sciences sociales. Entre sus numerosas obras destacan Sociología de Argelia (1958), La distinción (1979; Taurus, 1988), El sentido práctico (1980; Taurus, 1992), La miseria del mundo (1993) y Sobre la televisión (1996).
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