Esta etnografía nos muestra, a pesar de su complejidad, las formas de vida de unas gentes tan cercanas y a la vez tan lejanas para los occidentales.
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Esta etnografía nos muestra, a pesar de su complejidad, las formas de vida de unas gentes tan cercanas y a la vez tan lejanas para los occidentales.
A través de los diferentes capítulos se descubre la diversidad de grupos de población y comportamientos humanos que existen en Argelia.
La obra es el resultado de la investigación etnográfica y sociológica de su autor, primero como militar y después como profesor de la Facultad de Letras de Argel.
Prólogo.- Estudio preliminar.- El autor y su obra.- Argelia, el territorio y su historia.- Algunas consideraciones sobre la identidad tribal y el parentesco.- Recomendaciones bibliográficas y bibliografía utilizada.- Introducción.- Los kabileños.- Las estructuras sociales.- La democracia social.- Los chaouia.- La organización doméstica.- Las estructuras sociales.- Los mozabitas.- El desafío del desierto.- Estructura social y gobierno urbano.- Puritanismo y capitalismo.- La permanencia por el cambio.- Los arabófonos.- Los ciudadanos.- Los nómadas y seminómadas.- Los nuevos sedentarios.- El fondo común.- Interpenetración y diferenciación.- Economía y visión del mundo.- El Islam y la sociedad del norte de África.- La alineación.- El sistema colonial.- La sociedad colonial.- La desculturación.- La estructura de las relaciones de clase.- Bibliografía.
Pierre Bourdieu (1930-2002) estudió Filosofía en la École Normale Supérieure y fue profesor en la Universidad de París, La École des Hautes Études en Sciences Sociales y el Collège de France, donde ocupó la cátedra de Sociología. Fue también director del Centro de Sociología Europea y de la revista Actes de la recherche en sciences sociales. Entre sus numerosas obras destacan Sociología de Argelia (1958), La distinción (1979; Taurus, 1988), El sentido práctico (1980; Taurus, 1992), La miseria del mundo (1993) y Sobre la televisión (1996).
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